第六三二章 人体喷泉（1/ 2）

对于无根生的反击。

704提出了不少可能性。

都是基于对性命天的天主，其拥有‘威能’的判断。

或者说是，对于天主这个存在，其拥有能力特质与上限的猜测。

“以极爱为例。

天主其存在，应视做一个超维度的生命体。

她不会像是修炼者那样拥有各种道法玄功，他们也不需要。

一方尘世在她看来，就仿佛是画在纸上的世界那样，可以随意涂改。

极爱的遮天宝伞，就是她的画笔。

无论是遮掩历史，还是催发历史，极爱的能力都是只有一个，对于历史进程的干涉，所有的玄功奇法，在这种威能面前，都是可笑的小孩子把戏。

从这个角度来看，性命天主无根生的威能，极有可能与‘性命’‘生长’有关，天兵同志，你要十分小心。”

“明白。”林冲若有所悟，又觉得啥也没明白。

描述一个天主，对于连金仙还没有昆仑仙宗而言，着实有些难度。

林冲为此枕戈待旦，忽得一个晚上，收到序列天平的通报，236号仙道城，有异常。

……

236号仙道城。

娱乐区。

各种灯红酒绿的招牌之下，是纸醉金迷的居民们。

人类不是机器，维持生存的紧张劳作之余，需要放松和休息。

按照马斯洛需求层级理论，每个仙道城，能够满足的普通居民需求，只到达第二层级，安全。

笃信科学神教与道皇的信仰者，则能感受到第三层级，也就是归属与爱。

再往上，要神道区的天之骄子们，才能享受到继续往上的尊重，以及最高的自我实现。

在地球文明理解中，对一个尘世而言，其主宰种族的未来潜力，关键在于有多少族民，感受到了最高层级的价值召唤。

这取决于社会体制。

启明界之所以潜力巨大，是因为关于未来，每个居民都有笃定的方向。

肉身界受限于环境因素，所设定的独特政体特征，注定了其最高价值观，狭窄而受众群体小。

所以对于城中大众而言，安全这一需求得到极大满足时，一部分能成为精英的群体，就会向上求索，试图从科学神教的教旨中，找到归属与爱，作为心灵寄托。

但绝大部分普通人，则在沿着满足曲线，向下滑行，去追求生理满足。

由于人生之路，选择如此之少，为了大众心理健康，娱乐区里，自然是拥有满足所有人需求的各种娱乐场所。

这是个欲望张扬之地。

一座仙道城的所有关于生理本能的欲望，都在此处生长着。

而被这些来往穿行的欲望刺激着，一颗‘种子’慢慢发芽了。

霓虹灯下。

一个穿着皇袍、头戴冠冕的中年人，突兀出现在路中央。

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