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第1688章 尸莲(1/ 2)

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白莲花,梵文音译为芬陀利。此花生长于佛国阿耨达池中,人世间难以见到,故又称“希有之华”。

青莲花,梵文音译为优钵罗。叶狭长,近下小圆,向上渐尖,青白分明,酷似佛眼,故在佛经中称之为“莲眼”,

在佛教中,每一种莲花都各有喻意,是不可遇也不可求,只存在于意识形态中的东西,佛国也是虚无缥缈的,你心中的莲花是什么样,它就是什么样!如果能和意识形态中佛国中的莲花相吻合,你就拥有了仙人的某些能力。

所以,五色莲花就未必是真实存在的,就是种概念,谁也不知道它们长什么样,只存在于修者的心中。

但三花不聚顶这句话中的三花,却是真实有出处的!

三花不是道家的三花,而是指的三种莲花:宝莲,睡莲,尸莲!

这三种莲花之所以为众莲之最,不是因为本身有什么威能,在修真界中,用威能力量来理解一件宝物是很低端的概念,如果一件宝贝只能做到把它扔出去就能打死人的地步,那这宝贝也不是什么好宝贝,修真界中又哪有无敌的东西?

它们的特别之处在于能帮助修士领悟道境,还不是浅尝辄止,而是在某个先天大道上的深入!

比如宝莲,蕴含的就是时间先天大道!这个很厉害,虽然时间人人都懂,但又基本上人人都不精通,也就显出了宝莲的价值。

再比如睡莲,其所属先天大道就是涅槃,是专属于佛门的一门先天大道,神秘莫测。

最后就是尸莲,听着不好听,但它却涉及一门佛道两家都非常看重的先天大道:轮廻!

轮廻的重要性不需多说,可能元婴修士还很难感受得到,真君对此就有很多的应用,如果再往上走到半仙阶层,轮廻的意义就不一般了,当然,娄小乙现在对此还体会不深,他也不过是个刚刚晋升的元神而已,在真君中也才属于中游位置。

也正是因为三种莲花的各自特性,在修真界中倍受推崇,也因为其极为罕见,基本上可遇而不可求,是无法培育,只能天生地长的灵物。

尸莲,无根无茎,是一种寄生奇物,以腐尸养分为生,多生发在坟墓,古战场等戻气深重的地方;普通尸莲在修真界还是有存世的,但如果是融合了轮廻大道的尸莲那就珍贵了。

天道规则,同一轮廻大道的尸莲只能有一朵,不能共存,茫茫宇宙,哪里寻去?同样的道理,蕴含大道的宝莲睡莲世间也只能存世一朵,这就显出了他们的珍贵。

巨大的血色尸莲在战场中绽放,发出腐肉的恶气,奇臭无比,也正是因为有了它的存在,轮廻大道在这片古战场空间发挥了作用,所以才不断有僵尸生成。

这已经是很神奇的能力,你不能指望它真的就能生死人而肉白骨,吹泥絮以上青天,那都不是仙术能为,而是逆天之术,在修真界并不存在。

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